新華社上海10月23日電 題：霜降：風卷清云盡 空天萬里霜
山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。
四季更迭、節氣輪轉，當水歸河谷、葉回大地，秋的使者給人間送來“最后一封情書”——霜降。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》中說：“九月中，氣肅而凝，露結為霜矣。”
古人將霜降分為三候：一候豺乃祭獸，二候草木黃落，三候蜇蟲咸俯。所謂“豺乃祭獸”是指在天氣轉冷、冬天即將到來之際，豺狼會加緊捕獲獵物，并把獵物擺在地上，猶如祭祀一般；“草木黃落”是說，隨著氣溫的降低，植物開始凋零，樹葉枯黃并從樹枝上飄落；而“蜇蟲咸俯”是說，隨著天氣的進一步轉冷，那些需要冬眠的動物開始進入冬眠狀態，蟄伏在洞中不動不食，準備度過漫長的冬季。
風卷清云盡，空天萬里霜。華東師范大學民俗學研究所教授田兆元表示，霜降節氣是農業活動的一個重要時期，也是不少少數民族舉行典型民俗活動的時節。如壯族霜降節，包括酬謝自然、走訪親友等，是壯族稻作文化傳統的活態體現。
田兆元提醒，霜降是養肺的好時節。根據中醫理論“生、長、化、收、藏”的變化規律，霜降節氣處于陽氣從“收”到“藏”的過渡階段。此時，外界燥氣漸增，人體容易出現喉嚨干癢、皮膚干燥等癥狀，可選擇潤燥滋陰的食物進補，如梨、芝麻、蜂蜜等，以增強免疫力；還可食用一些白色食物，如銀耳、百合、山藥等，有助于滋養肺臟。
一夜西風緊，葉落疊成詩。霜降，秋天的最后一站。此時，大自然呈現出一幅五彩斑斕的美麗畫卷：天朗氣清，橘黃柿紅，小院菊花飄香，稻谷歸倉。這些觸目所及的景致和變化，自古就是文人墨客賦詩吟詠的對象，留下無數佳句名篇，千載傳唱。
詩人王冕曾作《舟中雜紀》寫了霜降時節的舟中之景，一反蕭瑟之氣，秋天在詩人筆下格外生動。詩曰：“老樹轉斜暉，人家水竹圍。露深花氣冷，霜降蟹膏肥。沽酒心何壯，看山思欲飛。操舟有吳女，雙槳唱新歸。”
詩人通過刻畫老樹斜暉、水邊竹林、肥美蟹膏、沽酒看山、女子劃舟等元素，繪就了一幅生動的江南水鄉畫卷。這句“沽酒心何壯，看山思欲飛”更是傳神，表達了詩人豪邁的心情和對自由的向往；最后兩句“操舟有吳女，雙槳唱新歸”則描繪了江南女子劃船歸來的歡快場景，字里行間傳遞出一種愉悅的感覺。
當長河霜冷、新冬將至時，草木變衰，總能牽動詩人的心。唐代詩人李商隱見清宵的月影霜痕分外皎潔，便詩興大發、思緒飄揚，他將眼前秋色實景與神話想象相結合，留下佳作《霜月》。
詩曰：“初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”雁南飛、蟬鳴消失都是秋末的典型物候變化，開篇點明時節。這首詩后兩句更妙，“青女”是主霜雪的女神，“素娥”即月宮中的嫦娥，二者在寒冷月夜“斗嬋娟”的綽約仙姿，象征著那些在困境中依然保持堅強的人，展現了對高潔人格的追求。
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。霜降人間，萬物冷冽。人生總是要經歷些風霜，才能漸有風骨。揮手與秋天作別，不斷積蓄力量，從容向寒，為更好的發展做好準備，乃是正道。
