王典根
山里人有不貪閑的習(xí)慣，每年清明節(jié)前就早早開始盤算采茶。簇新的竹籃、簸箕、篾烘早已時(shí)刻準(zhǔn)備把“綠葉子”變成“金葉子”。
今年恒口示范區(qū)明月寺貢茶園區(qū)開采茶葉的第一天，作為市派定點(diǎn)幫扶單位，我們在夯實(shí)“黨建引領(lǐng)雙擁共建、軍民齊助和美鄉(xiāng)村”的基礎(chǔ)上，以茶為媒，以茶會友，以茶聯(lián)農(nóng)，全面促進(jìn)“人地錢”要素加速向助農(nóng)聚集，將全市各方“軍”力量和“兵”元素?cái)Q成一股繩，首次創(chuàng)新舉辦“全市退役軍人助農(nóng)采茶節(jié)”，為在中國式現(xiàn)代化道路上聚力建設(shè)幸福安康交出一份駐村幫扶的精彩答卷。
3年前主題黨日活動，在明月寺貢茶園的松風(fēng)竹影里，與康忠實(shí)初次相遇。他端著青瓷茶盞從老茶樹下走來，黑瘦面龐上兩道笑紋深如溝壑，梅子鋪鄉(xiāng)音裹著茶香飄入耳畔：“從前喝茶是解渴，現(xiàn)在喝茶是享受。”他指尖摩挲著杯沿的茶垢，像摩挲著半生歲月結(jié)成的老繭，讓初見成為“青葉與山水交融”般的自然純粹，便能感知“你恰好來，我恰好在”的默契。
南月村黨支部副書記康忠實(shí)精通茶葉特性。他能迅速分辨鮮葉等級，通過嗅覺識別來源山峰，對殺青火候和時(shí)間已有預(yù)判。
21歲折戟的青年舉著殘臂，在鳳凰山北坡寫下倔強(qiáng)的詩行。20世紀(jì)90年代桑蠶吐出的銀絲，新世紀(jì)采石場轟鳴的機(jī)械，最終都化作350畝茶壟的碧浪。記得他種植“陜茶一號”時(shí)，蹲在泥地給茶苗覆土的情景——右臂沾滿春泥，卻顯得力量十足。那些老茶樹被喚醒，新生嫩芽仿佛是古老血脈中的年輕心跳。
南月村茶葉合作社成立那日，30多位殘疾村民聚在曬茶場。70余戶茶農(nóng)的竹匾次第排開，青葉在日光里舒展蜷縮，宛如無數(shù)雙向上托舉的手掌。最動人的是茶廠屋檐下，21戶殘疾人家庭晾曬的野山茶，嫩綠葉瓣落進(jìn)桂花茶堆，恰似苦盡甘來的隱喻，才不負(fù)天地雨露的滋養(yǎng)和種茶人的艱辛。
再訪“忠實(shí)莊園”時(shí)，已立起青瓦白墻構(gòu)成的高樓大廈，百歲銀杏的蔭蔽下，康忠實(shí)正指導(dǎo)工人改造機(jī)械化茶道，圖紙上的等高線蜿蜒如茶湯漣漪，仿佛凝結(jié)了時(shí)空的流動。
臨別時(shí)又逢春茶季，康忠實(shí)照舊捏一簇新茶入壺。80度山泉傾注的剎那，我忽然讀懂了他說的“享受”——那歷經(jīng)千滾百沸的茶葉，終在適宜的溫度里舒展成完整的春天。
茶中有大道，杯中見乾坤。茶是中華文明的瑰寶，更是人與自然和諧共生的歷史見證。從神農(nóng)嘗百草的傳說到陸羽《茶經(jīng)》的問世，從絲綢之路的茶馬古道到海上陶瓷之路的茶船遠(yuǎn)航，一片小小的茶葉，跨越時(shí)空，連接古今，承載著東方文明的深邃與包容，承載著祖輩的智慧與汗水，既有“柴米油鹽醬醋茶”的人間煙火，又有“琴棋書畫詩酒茶”的精神境界，也寄托著鄉(xiāng)村振興的希望與未來。
一壺茶是明月寺貢茶園區(qū)的最高禮遇。康忠實(shí)對茶具不講究，但每次賓客蒞臨泡毛尖時(shí)，一定要用干凈透亮的玻璃杯。那一口口明前茶，自家人總是舍不得喝，他的瓷陶壺始終泡著“粗茶”，每次咕咚咕咚，一飲而盡。他那樣一個刻板的農(nóng)人，竟對品茶如此上心。他不僅品出一盞清茗的價(jià)值和夢想，更品味中華五千年文明中那一脈相承的智慧與情懷。使鳳凰山獨(dú)特氣候和自然資源，在青山綠水間賦予茶企合作社蓬勃發(fā)展，讓茶農(nóng)腰包越來越鼓，更展現(xiàn)了“因茶致富、因茶興業(yè)”的殷殷囑托。
