□ 戴承元
我無緣與陳少默先生謀面，聆聽教誨，我所了解、理解的陳少默先生是從傳記、詩文、書法作品中得來的。感謝李增保、楊行玉、馬正達、金華峰四位主編廣泛搜羅、認真過錄、精心編輯，出版了陳少默先生的書信集——《默翁書簡》，讓我進入煙火人間，對少默先生有了一個比較全面的認識。趙熊先生的序提綱挈領，高度概括出少默先生書信的價值。楊行玉先生的后記對少默先生的人格魅力再次進行凝練升華，表達欽敬之情，對先生的書信內容于后學的啟迪總結精當。兩篇文章俱是美文！
通讀《默翁書簡》，少默先生的形象在我頭腦中更加生動豐滿。少默先生既是詩人、書家，也是師者、智者，更是煙火人間中的“老頑童”。
先生風趣幽默，稱自己生日為“狗爬墻”，稱自己寫詩為“放狗屁”，稱自己是“老小子”，稱夫人君雄先生為“閣下”，稱自己為“敝人”，稱亡故的岳父為“先舅”，這個稱謂是少默先生開玩笑，說君雄先生是丈夫，自己是婦人。給君雄先生寄的在青海湖照的照片，自夸“英姿”該多“颯爽”。在乾陵戴著草帽照的照片，則自夸有毛主席視察黃河的風采。少默先生與君雄先生經常“抬杠”，君雄先生敏感，時常生氣，少默先生則極盡安慰之能事。他在給君雄先生的信中說：“作為老姊，是應該隨時隨地將就小老弟的，能知乎此，日子必然過得愉快。當然，作為老弟，也不應‘恃寵而驕’，是不？”“為了恪守您同敝人的君子協定，可以在成都待夠敝人在西安逗留的時間，如何？您如不恩準，敝人的面子也不好看，是不？求您啦！”“再則，我們正式的家應該是西安，而不是成都，孫尚香還得跟著劉備回荊州，盧君雄又何嘗不可？（一笑）”少默先生總結兩人“抬杠”的原因是：“雌的陽剛，雄的又不甘雌伏。”少默先生風趣，他的弟子也跟著一起風趣起來。少默先生給君雄先生寫信，趙熊、李成海等一幫弟子就“擠眉弄眼”，少默先生給省長程安東寫的字，弟子趙熊先生就開玩笑說：“給領導的真不錯！”少默先生一生童心恣意，任情無忌，妙趣橫生。
少默先生是一位智者，他在給親人、弟子、晚輩的書信中，常常在不經意間有警句流出。如“有我亦無我才是最高境界”，“不求名利而名利自在其中，方是上乘”（與吳靖書）;“做人太實則無趣，為藝太實則無味”（李立榮《懷念陳少默先生》);“人世間最厲害的兩件東西，我認為莫過于名和利，但沒有了它們倆，也就不成其為人世間了”（與盧君雄書）……這些話語都充滿了哲理。
少默先生是一位有著深厚家國情懷的知識分子。在當時國家出現大治景象時，少默先生由衷地欣喜。他在與盧君雄先生的信中說：“在大治之年，黨對知識分子這般器重，確是‘士為知己者死’的時刻了。”“欲為社會主義國家盡一點力量而無路，豈不是天大的憾事乎！”少默先生在給他的兒子陳長佑的書信里說：“對國家有利的事，粉身碎骨都義不容辭，何況個人的茅屋草舍！”在上世紀九十年代后期的信件中，少默先生對一切向“錢”看，無法律、道德底線，奢靡腐化成風的社會弊端深表憂慮。1957年至1985年，少默先生受不公正的待遇近20年，但他對國家仍然一往情深，在這位“老頑童”的身上又體現出崇高的一面。
少默先生也是煙火人間中的普通百姓。上世紀七十年代后期，他學會了買菜做飯，在與盧君雄先生的書信中，我們可以知道上世紀七十年代后期雞蛋1塊錢7個，西安市在春節期間，每戶供應一斤魚、一包香煙。上世紀八十年代，西安私營的羊肉泡饃比國營的價錢貴一些，大約一頓飯花費六七角。橘子好的、大的，在西安賣七八角一斤。1985年一斤新蒜薹在成都賣三角五分，西安賣七八角。舉凡那個時期電影票多少錢、講課費多少錢、潤筆費多少錢、彩色電視機多少錢，都能在先生的書信中找到。詩文書畫與柴米油鹽在少默先生這里就這樣緊密地結合在一起了。
在書法篆刻方面，少默先生對后學的指引和批評耐心誠懇，每每可見金玉良言，此不多說。黨的十一屆三中全會以后，黨和國家撥亂反正，過去受不白之冤的知識分子，一方面歡喜，一方面膽戰心驚，是那一段時間知識分子的普遍心理，在少默先生的書信里有生動傳神的表達。少默先生的舊體詩是怎樣煉字煉句的，在與君雄先生的書信中有豐富精彩的案例，在此亦不多說。大家去閱讀《默翁書簡》吧。
當然，《默翁書簡》也有錯訛之處。分三種情況，有的是少默先生記錯了，有的是字辨認錯了，有的是打印錯了。凡編書這也都是在所難免的，讀者諸君注意辨別就是了。
