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    恒口杜家河坎子
    2023-04-03  來源:本站原創(chuàng)

    □ 劉明Lem安康新聞網(wǎng)

    時光總是蘊藏著某種美好的記憶,留存著每位平凡人的思緒,這種感覺是厚重的、清新的。生活中,總有那些醉人的味道,就算多年以后,依然讓人會記憶猶新、回味甘甜。Lem安康新聞網(wǎng)

    作為土生土長的家鄉(xiāng)人,我聽說過有一個叫杜家河坎子的地方,是我在九八年參加工作之后的事了。因工作分配,我在云峰村恒惠渠旁邊的學校工作了十一年,當時居住在這里的學生,幾乎全都是杜姓人家。恒河邊、恒惠渠就是當時休閑時刻的旅游景點。自漢白公路向北,就有一條通往“千工堰”的土路,也是我們去單位的必經(jīng)之路。“晴天一身灰、雨天滿身泥”,每周去學生家中家訪,在這條路上,我曾把鞋脫了走過路。記得有一次搭乘的拐的車連人帶車翻倒在泥潭中,恰遇到許多去上學的孩子們,場面甚是尷尬。Lem安康新聞網(wǎng)

    談杜家河坎子離不開說千工堰,一方水土養(yǎng)一方人。在陜南恒口古鎮(zhèn)恒河以東的肥沃土地上,這里有著大片的良田,每到二三月到處都是一片“春耕”忙碌的場景。事實上,恒口遠在先秦時期就有居民住于此。直到宋代出現(xiàn)建制鎮(zhèn),《明史》記載:“陜北有榆林堡,安康有衡口堡。”灌溉是人民安居樂業(yè)的保障,自春秋以來,人們除了繼續(xù)使用桔槔外,田間灌溉器具先后出現(xiàn)了戽斗、汲筒、龍骨車(又名翻車),簡車的出現(xiàn)始于南宋郭浩營田時,千工堰龍口下簡車河,是郭浩營田時制筒車引水入渠處,故地留“筒車河”之名。在河東岸崖壁上,遺有摩崖刻石兩方,字跡雖已漫濾,但依稀可見其中有“奉檄制龍筒車”,“提水入堰”,“溉田”等字樣。Lem安康新聞網(wǎng)

    恒口傍恒、越兩河而居,乃二龍捧圣之福地。《水經(jīng)注》記載越河川道為:“黃壤沃衍,而桑麻列植,佳饒水田。”鎮(zhèn)北千工堰(今恒惠渠)、萬工堰(今西干渠)是安康最大最古老的自流引水工程,據(jù)《安康縣志》記載,“明代嘉靖十年(1531)創(chuàng)建千工堰。”千工堰由分水工程開鑿工程和閘壩工程組成一個有機的整體,從千工堰工程,可以看出古代安康人民于灌溉工程技術有很高的造詣。Lem安康新聞網(wǎng)

    張齡《千工堰碑記》詳盡地描述堰渠的面貌:“堰水發(fā)源于恒河牛山口,中橫大石,河水左右分瀉。石之北偏泓稍淺,石之南水深流急。為大木以障之,下柜貯石其中(裝卵石的大竹籠),截水勢,然后閘河水入堰,名龍口。龍口而下而鵝公項,而高沙灘,而黃金碥,半沿山鑿石為渠,外防河水為堤。自黃金碥而下,而澗池溝,而小草溝,而筒車河,又悉山水沖淤之所,每遇水發(fā),輒沖激崩頹,歲歲修補,夫以千計,幸無大害。水澆灌上中下三牌,自龍口以迄下牌,逶迤五十里許。”Lem安康新聞網(wǎng)

    有水就有靈氣,水潤萬物,在這片古老的土地上,人們安居樂業(yè)、世代繁衍生息。在恒河源頭,有一山“牛山”、一堰“千工堰”、一地“杜家河坎子”,當?shù)鼐用窠孕斩拧C质窃趺磥淼模瑳]作考究,據(jù)當?shù)匕傩照f,此地叫“杜家河坎子”打從記事起就有此名。Lem安康新聞網(wǎng)

    在南宋時期,千工堰主要灌溉軍耕屯田,經(jīng)過明代兵燹,到清代康熙朝仍然是“屯九民一”,即用兵耕種以供應駐軍的糧食基地。千工堰的修筑,保障了足夠的河水通過龍口流入密布的農田灌渠,澆灌大片的稻田,其功則是千古不沒的。自古以來,西路壩上的千畝良田,稱之為安康“魚米之鄉(xiāng)”是當之無愧的。Lem安康新聞網(wǎng)

    當時在河心巨石鑿有固定檔木坑,以稍捆沙石欄水入渠,灌溉良田7000余畝。新中國成立后改名恒惠渠,渠首壘石筑壩。萬工堰建于明末,灌田3000余畝。Lem安康新聞網(wǎng)

    據(jù)杜家河坎的老人們說:歷史上,在唐代“杜家”曾出了一位大人物,他就是有名的高僧——懷讓禪師。懷讓(677-744),唐代著名禪師,禪宗六祖慧能五大弟子之一。俗姓杜,金州(今陜西省安康市)人。懷讓禪師,是佛教中國本土化后產(chǎn)生出來的高僧,南宗禪奠基人之一。他身居承先啟后的地位,開啟了禪法在普傳的先河,不僅促成了日后禪宗發(fā)展,也成為中國佛教史上規(guī)模最大、影響深遠、傳播廣泛的宗派之一,促進了整個佛教的興盛,為創(chuàng)造輝煌燦爛的中華文明作出了卓越貢獻。世稱禪宗七祖,又尊為觀音大士。懷讓禪師在衡山的墓碑上也清楚寫著“金州安康人氏”。Lem安康新聞網(wǎng)

    有人稱懷讓是唐時金州、今日安康人氏。主要源自佛教典籍《宋景德燈傳錄》《五燈會元》《宗鏡錄》的記載:“南岳懷讓禪師者,姓杜氏,金州人也。”《興安府志》和《安康地方志》也有同樣記載。Lem安康新聞網(wǎng)

    百度網(wǎng)上杜姓的淵源查詢,杜姓氏主要有兩大支:姜姓和祁姓。第一支出自姜姓,神農氏的后代,在今陜西長安東北;第二支源出祁姓,帝堯的子孫。就杜姓地域分布情況來看,先秦時期,杜姓主要活動于陜西。秦漢時期,杜姓已經(jīng)散播到河南、山西、湖北、四川、山東等地。而活動陜西的杜氏家族主要集中在榆林、延安、南鄭、漢中、旬陽、鎮(zhèn)安、商南等地,安康杜氏家族則以恒口較為集中。Lem安康新聞網(wǎng)

    如今,我已經(jīng)離開云峰學校十幾年了,但我依然記得杜家河坎子,記得這個我曾經(jīng)奉獻青春的地方、記得我曾教過的孩子們還有淳樸的家長們。Lem安康新聞網(wǎng)

    時至今日,任時光荏苒,歲月變遷,世代居住在恒河本地的老人們都清晰地記得,曾經(jīng)在這片富碩的土地上,歷史上有位高僧就出生地在今陜西省安康市漢濱區(qū)恒口鎮(zhèn)的杜家河坎子。每當茶余飯后,他們依然津津樂道、引以為豪。 Lem安康新聞網(wǎng)

    (責編:殷婷)
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