□ 胡忠偉
作家魚麗長期在出版社工作，整天與書打交道，浸淫書香日久，寫起書話文章來，自然是得心應手，自是不俗。她以一顆素心，寫盡閨秀風雅，滿紙繁華。
民國時期，真是星光燦爛的大時代，雖然那時軍閥混戰，人民生活水深火熱，但正如那句名言“時代不幸詩家幸”一樣，在時勢的逼迫下，造就了一個個不凡的人物。
以《閨秀風雅：書畫情緣惜紅衣》為例，魚麗的筆下，多是活躍在20世紀三四十年代中國女子書畫會的一些閨秀畫家，如陳小翠、馮文鳳、顧飛、謝月眉、貝聿玿等。她們的故事，她們的人生，跌宕起伏，讓人唏噓，讓人嘆惋。她們鉛華洗盡，返璞歸真，閱盡世間奢華仍清澈如水。她們幽婉娟情、精致氣質，無法用言語來形容。魚麗卻懷揣素心，生花妙筆，以獨特的審美角度講述了這些優秀女子的才情和往事，解析閨秀背后的風雅，讓人感受到濃烈傳統文化浸染下的詩書風華。
她寫書畫家陳小翠，哀婉動人，給人留下了凄美的記憶。陳小翠，浙江杭縣人，十三歲能詩文，有“神童”之稱。后從楊士猷、馮超然學畫，擅長工筆仕女和花卉畫，風格雋雅清麗，饒具風姿。擅書法，筆致清峭，有峻拔挺秀之趣。她小時候給父親寫信，往往在信末附小詩一首，父親誤以為是其母所寫，可見她的詩情才氣并不一般。陳小翠詩詞功底源于家學，其父陳蝶仙為鴛鴦蝴蝶派文人，同時又是商人，以無敵牌擦面牙粉致富。其兄陳小蝶也是當時的名詩人。她的家常有鴻儒往來。20世紀40年代，陳小翠與滬上馮文鳳、吳青霞、謝月眉、顧飛等閨閣名流一道，創辦了“上海女子書畫會”，她們吟詩作畫，談文論道，雅韻逸興，堪稱一時美談，為現代美術史留下一頁靚麗的篇章。她的畫，畫風雋雅清麗，蕙心蘭質。散文大家董橋撰文說她“工筆堪稱一絕，然畫作所傳甚稀，今可見者，畫面點染清純、精致而不失灑脫。”
或許是應了天妒英才、紅顏薄命的老話，陳小翠的婚姻很不幸福。26歲時她嫁與浙江督軍湯壽潛之孫湯彥耆為妻。婚后不久即因性格不合離婚。后來，她與詩人顧佛影相互傾慕，魚雁相通，深情款款，但始終未破男女之大防。顧佛影染病臨終前，不愿陳小翠的名聲受到傷害，將他們的唱和之詩文付之一炬。“文革”期間，她飽受迫害，兩次逃離上海躲避動亂，都被闖將們捉回了。女兒湯翠雛遠嫁海外，她的晚年孤單無依。1968年，終因無法忍受屈辱和折磨，孤傲的她自盡了，一代閨秀畫家香消玉殞，直令人嘆惋命運的無常。1966年她作《避難滬西寄懷雛兒書》，詩云：“痛定心存余悸，書成鬢已絲。誰憐繞枝鵲，夜夜向南飛。”其沉郁凄涼之況味躍然紙上。
魚麗以委婉有致的筆觸，看似漫不經心，實則寄寓著深沉的情感，一一敘說著畫家們的人海沉浮、歲月浮華。她們的哭與歌、笑與痛、超越與沉默、張揚與低調，甚至生與死，都在她的簡筆勾勒與繁筆細描中體現。上海辭書出版社原編審盧潤祥在本書序言里說：“作者用筆深情，復活眾多閨秀的靈魂倩影，她們端莊、賢淑、靜美，在文事藝苑上的成就、立身行事的風骨與傳統，令人矚目。本書的文筆簡潔、清婉、雅致，以獨特的人文關懷，高揚傳統的‘閨秀情結’，為‘閨秀筆記’寫作樹立起了標桿。”直是解人之語。
魚麗出身知識分子家庭，自幼受家風熏陶，加上后天的良好教育，她素心如蘭，以女性細膩的筆觸，獨特的思維，把心思和筆墨傾注在了描寫這些杰出女性身上，使她們的才華不被無情的歲月湮沒。當然，她的興趣點不止于閨秀風雅，還關注《茶經》《聊齋》、服飾等，出版過這方面的專著。她編輯的書很多，上海遠東出版社出的錢紅麗《風吹浮世》《低眉》等，她任責任編輯。原來，“魚麗”就是鮑廣麗。我想，筆名“魚麗”一定來自遙遠的《詩經》吧，就像“揚之水”之于趙麗雅一樣，詩意而神秘。
