□ 張秀云
因為喜歡植物，這些年，買過許多部以草木為主題的散文集，那些書，讀過也就讀過了，沒留下多么深刻的印象，李漢榮先生的這本《植物記》卻不同，感覺書里的文字都是翠綠的，都藤蔓一樣長著長須兒，它們攀援著你，纏繞著你，給你的靈魂覆上厚厚一層綠陰，那層綠陰，安全網一樣，過濾掉所有的塵囂和市聲，不安的魂魄于此得到寧靜和救贖，從此，你就與這本書一體了，就生活在翠綠的寧靜里了。
《植物記》里描寫的植物，其實都是我們身邊的尋常事物，菊花、韭菜、青桐，柳木菜板和葡萄架等，但這些尋常事物，經作家那雙精讀古詩詞的眼睛看過去，瞬間都有了萬丈詩情，他說，杜甫把韭菜放進“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”里保鮮，一千多年后，你打開唐詩，眼睛依然被那場雨水打濕；他說，他童年的搖籃，被無數的蛙聲搖動過，遠遠近近的青蛙都在賣力地晃悠他……這本書里的植物，都頂著《詩經》的露水，都結著陶淵明的種子，都散發著孟浩然的氣息，都有著古樸又清新的詩意。而這些詩意，又絕非懸空的，它們就生長在凡俗生活里，在父親的鋤頭下，在母親的縫補衣服的針線上，在作家上山打柴的尖擔中。是一份份來自生活深處的觸動，那些于我們來說有意卻苦于表達的美好，經作家的筆尖略一敘述，我們的思維便被打通被激活被喚醒了，恍然大悟地認同和折服，原來當真如此啊，包包菜一層層把自己卷得那么緊，的確是蘸著月光卷起了珍貴的秘密，我的母親坐在葫蘆架下，也曾把葫蘆花的影子縫補在書包上！詩意，一直都在我們手邊，在我們忽略的生活細節里。換句話說，我們一直生活在詩里，卻不自知。
李漢榮寫植物，不僅僅把植物放在詩里，放在生活里，還放在無涯的時間和無邊的宇宙里，貫通歷史，打通空間。一棵小小的蕨草，在地球上生活了多少億年，它養活過無數的恐龍，見證過六千萬年前的那場毀滅，那一刻，山崩地裂，石頭滿地滾動，星球滿天滾動，河流倒懸，日月無光，龐大的恐龍群體從此滅絕，而地球這個巨大的墳包上，柔軟謙卑的蕨草匍匐著，卻活了下來，繼續養活幸運逃過此劫的生靈。作家沒用什么閑筆，沒有拔高也沒有說教，他只用詩化的語言敘述了一株蕨草的命運，卻瞬間引發讀者的深思，在自然力面前，在歷史和災難面前，人類比卑微的蕨草更渺小。而今，天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往，許多人爭名奪利機關算盡，貌似“志向遠大”，可放在歷史上看，放在宇宙里看，不就是白駒在一閃而過的縫隙中爭名，人在蝸牛角大小的疆土上奪地嗎？李漢榮的文字里有佛性，他從不說破，但你讀過了，就悟了，卡得你一直頭破血流的那個關節立馬就通了，就透了，于是乎，你如同卸下了千鈞重擔一樣忽地輕松，世界一下子變得遼闊無邊。
通透的文字都是悲憫的。李漢榮慈悲的雙眼里，每個生命都柔軟美好，都不可以被辜負。他擔心河岸的那一片野菊花，怕水漲了會淹沒它們；他把父親鞋殼里的種子倒出來，種在墻角下，種在陽臺的花盆里；他聽得懂喇叭花吹奏的曲調，聽得懂溪水哼唱的歌謠，他與一個菜板一只水瓢展開長長的對話……李漢榮用干凈靈動充滿詩性的文字，用慈悲的通透的心和無限發散的思維，引導每一位讀者，讀懂一株植物，并從此走向豐富和悲憫，擁有一個翠綠圍繞的清凈世界。
