王曉云
金寨似乎常“姓”金，以前，金寨有很多用“金”字命名的村，后來在歷史發(fā)展的過程中，慢慢地演變，就剩下金寨鎮(zhèn)了。而穿越金寨的那兩條河流，卻分別叫做大金河與小金河，它們交匯的河被稱為金河。
俯瞰金寨鎮(zhèn)拍下的全景照片，感覺像一窩窩金色的饅頭，山勢較緩，全是蜿蜒起伏的中山，陽光照在種滿金黃油菜花的原野上，或者秋天山上長滿了一叢叢金黃色的楓樹和花櫟樹上時，整個金寨也就像一片金色的原野。
以前，更多的時候，金寨人只是懷著對多金、溫暖、有禮貌、幸福生活的向往，在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，這需要經(jīng)歷一些陣痛般的過程。
旬陽縣金寨鎮(zhèn)有10個行政村，68個村民小組，4599戶1.5萬余人。社區(qū)經(jīng)濟(jì)以種植烤煙、黃姜、養(yǎng)殖畜牧和勞務(wù)輸出為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。在2015年扶貧工作大規(guī)模開展以前，還有不少的貧困人口，他們的種植與養(yǎng)殖多是在無計劃的狀態(tài)，種養(yǎng)的目的趨于自給自足。而同時，當(dāng)時的農(nóng)村仍有著那種隨遇而安，愛攀比，爭面子，缺務(wù)實和無思路的生產(chǎn)生活狀態(tài)。
扶貧的新風(fēng)帶來對扶貧扶智、扶貧扶志的新要求，扶貧扶智是指在扶貧的同時，加強(qiáng)對民眾智慧的開化與培養(yǎng)，讓他們經(jīng)過培訓(xùn)和指導(dǎo)，更多掌握科學(xué)種養(yǎng)的一些規(guī)則和常識，變得更加聰明，提高工作效率。而扶貧扶志是指首先要讓貧困群眾樹立正確的人生價值觀，提振自己創(chuàng)業(yè)與發(fā)展的志氣，同時摒棄一些陋習(xí)和懈怠的心理，從而達(dá)到一種有志向、有判斷，更加勤勉、積極向上、向善的心理和行為。
民風(fēng)，指民間的風(fēng)俗，包含：習(xí)慣、風(fēng)氣、民俗、習(xí)俗等內(nèi)容。在《禮記.王制》之中就有使用：“命大師陳詩，以觀民風(fēng)。”《禮記》記載了先秦的禮制，表現(xiàn)了先秦儒家的思想。而《詩經(jīng)》，是中國古代最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，其中《風(fēng)》是周代各地的歌謠，反映當(dāng)時的民風(fēng)民俗。民風(fēng)的形成與尊崇，有著悠久的歷史！
黨的十八大以來，提出了在全黨全國以優(yōu)良黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)的部署要求，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新社會治理體系，厚植發(fā)展軟實力。大力推進(jìn)“誠、孝、儉、勤、和”新民風(fēng)建設(shè)，是實現(xiàn)脫貧攻堅，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，更是培育核心價值觀的內(nèi)在要求。
新民風(fēng)，最先就是從田野吹來的，她走過祖國大地，走過幾千年的行程，也走在類似于金寨這樣的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)來了。鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖小，但她所面對的每一位人民都是重要的，都是必須要加以引導(dǎo)的，都有著他們的尊嚴(yán)，改變和向上發(fā)展的空間。
金寨鎮(zhèn)的新民風(fēng)教育活動，從最民主、最基本的道德評議開始：以村為單位，設(shè)立約20人的評議委員會，在村莊院落、田間地頭，“群眾說、鄉(xiāng)賢論、榜上亮”，好壞大家評，落后大家?guī)�。因道德評議改變的寨河村民吉元兵就是其中的一個典型。吉元兵妻子離家出走，而他經(jīng)常酗酒，有時還打罵母親，滋事鄰里。2015年，吉元兵在寨河村的道德評議會上被評為后進(jìn)典型，此后，吉元兵感覺在鄉(xiāng)親們面前抬不起頭來，他決定痛改前非。吉元兵種了十幾畝玉米和紅薯，養(yǎng)了4頭豬、5頭牛，還栽了24畝烤煙，他說：“要感謝道德評議，沒有那場評議，我可能就破罐子破摔了，現(xiàn)在我要活出樣子，給大家看！”
為開展道德評議，自2015年以來，金寨鎮(zhèn)共選出295名鄉(xiāng)賢，成立了12個道德評議委員會，開展評議87場次；評出凡人善舉和“草根英雄”300人次，后進(jìn)典型65人（件）次，全部幫教轉(zhuǎn)化。
2016年，寨河社區(qū)因開展“道德評議”等工作，成為全省扶貧扶志的學(xué)習(xí)典型。2017年，金寨鎮(zhèn)被評為第五屆全國文明村鎮(zhèn)，鎮(zhèn)黨委書記任景海受到了習(xí)近平總書記的接見……
當(dāng)然，道德評議中評出的許多“草根英雄”，他們更是值得宣揚的先進(jìn)典型。
寨河社區(qū)原貧困戶薛仕英，丈夫眼睛只有0.8，只能在家門口干零活，老公公已經(jīng)70多歲，孩子在上學(xué)，家庭主婦薛仕英勇敢挑起家庭的重?fù)?dān)。2016年，駐村干部付方軍鼓勵她養(yǎng)10頭豬，而薛仕英想，不然就把養(yǎng)豬場辦起來。她養(yǎng)了50多頭豬，當(dāng)年就完成了脫貧。如今這位生于90后的媳婦每天行走在去豬場的路上，她聽人介紹，種植了許多紫花苜蓿作為養(yǎng)豬所需的青飼料，每到花開時節(jié)，行走在田間地頭，養(yǎng)豬變得如此詩情畫意！
還有一位感人的父親，名叫吉隆剛。1998年，吉隆剛和一位叫陳順芳的女士結(jié)婚，那時，陳順芳的丈夫因病去世，而她有三個孩子，大女兒6歲、小兒子才一歲半，看到這些嗷嗷待哺的孩子，吉隆剛心下柔軟，默默承擔(dān)起照顧陳順芳和她的三個孩子的責(zé)任。他的到來給這個家?guī)須g樂與希望�？商煊胁粶y風(fēng)云，2002年，妻子陳順芳在放牛時，不慎滾下山坡，摔傷去世了。當(dāng)時，大女兒還在上高中，小兒子吉家森僅有6歲，當(dāng)所有人都以為他會放棄三個孩子時，吉隆剛生氣地說：“既然我到這兒來了，就要做好他們的父親，給他們一個實實在在的家。我一定要盡最大努力把他們抬舉成人。”這個樸實的農(nóng)民，用辛勞的雙手養(yǎng)育三個和自己毫無血緣關(guān)系的孩子，他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽。大女兒吉艷妮在談起父親時，贊不絕口。如今，兩個女兒已大學(xué)畢業(yè)，小兒子吉家森上了大學(xué)。暑假吉家森沒有回家，在外面打工掙學(xué)費，開學(xué)時，他給父親打電話，問候父親，也委婉表達(dá)了仍缺乏生活費的忐忑。吉隆剛立即明白了兒子的難處，他在電話里爽朗地說：“孩子，我今年種了許多烤煙，等9月10日一開秤收購，我就把生活費給你郵去……”時光漫漫，我們看到成長，也體會到這位父親在漫長歲月里對孩子們不斷的涓涓愛心！
在各種新風(fēng)的推動下，金寨鎮(zhèn)的群眾見賢思齊，主動參與移風(fēng)易俗，修訂“村規(guī)民約”。規(guī)定村民除婚喪嫁娶外，其他一律不置辦酒席，人情隨禮直系親屬和朋客都做了最低額度的限定。2019年，金寨鎮(zhèn)匯合在全縣20多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別舉行了“拒絕升學(xué)宴·倡導(dǎo)新民風(fēng)”主題活動，整個旬陽縣有近萬人簽字承諾。
扶貧第一書記和專業(yè)技術(shù)員在田間地頭教農(nóng)民實用技術(shù)。鎮(zhèn)上新建了鐵礦廠、社區(qū)工廠等，讓貧困戶變身為產(chǎn)業(yè)工人；培育和扶持了新型產(chǎn)業(yè)合作社，讓旬陽鄉(xiāng)村特產(chǎn)：煙草、魔芋、拐棗、油用牡丹、中草藥、特種養(yǎng)殖業(yè)等成為農(nóng)民脫貧致富的好產(chǎn)業(yè)。
經(jīng)過幾年時間，貧困戶已基本脫貧，金寨吹過的新民風(fēng)，也如春風(fēng)夏雨，滋潤他們那動人的土地！
