安康新聞網訊（通訊員 陳藍絲雨） “孩子滿月，大擺筵席；每年過生日，人越多越熱鬧；喬遷新居，鞭炮不響不吉利....”隨著經濟的發展，老百姓手里的余錢多了，以紅白喜事為名目設宴請客的現象越來越普遍，甚至送禮時還相互攀比，感覺禮金送少了，覺得丟面子。
這一股歪風邪氣在抬頭，移風易俗，轉變思想，伸出新民風建設這把“利劍”整治陳規陋習已迫在眉睫。
種下思想轉變的“種子”
村規民約凝聚著村民共同的道德理念和價值觀念，是社會治理的重要手段之一。后柳鎮各村結合各自實際情況，集合村內德高望重的人士、各類組織代表、村民代表的意見建議，重新制定村規民約，逐組逐戶簽訂責任履行協議書。
“凡已婚嫁、小孩滿月及36歲、喬遷、老人過世等紅白喜事隨禮不超過100元，每桌宴席不超過300元......”后柳鎮中壩村的村規民約將“禮尚往來”的標準寫進了村規民約里，村民們紛紛表示認可，連聲較好。
冰凍三尺，絕非一日之寒。僅在紙上立下村規民約，不去執行，等于空談。
施以行動影響的“肥料”
后柳鎮漢陰溝村黨支部書記鄭生兵，帶領村五職干部帶頭移風易俗，其母親劉從蘭（漢陰溝三組）盡管90歲高齡，親戚朋友都打電話問其辦壽宴的相關情況，在親戚朋友極力倡導過生等多種壓力下，鄭生兵書記仍堅持原則，按照村規民約，90歲可以辦壽宴，但鄭書記以身作則，給全村黨員干部起到了良好的模范帶頭作用。
鄭書記的做法僅僅是黨員干部帶頭履行村規民約的一個縮影，用關鍵少數去影響廣泛多數，村規民約這粒“種子”必將在新民風建設的大地上“開花”。
期待移風易俗的“果實”
“好吃懶做，等靠要思想嚴重”，“奢靡攀比，在外講排場，回家攪拌湯”、“孤立老人，以分家為由，對年邁父母不管不顧”......此類現象的暴露，映射了部分貧困人口貧困的原因所在。讓村規民約生威，通過道德約束、責任追究、輿論譴責等方式來改善惡劣的社會現象，推進“誠、孝、儉、勤、和”新民風建設，從思想上解決“脫貧”問題，能為社會穩定、環境保護、脫貧攻堅、經濟發展等增添一股充足的文化動力。
