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安康新網(wǎng)訊 （記者 潘潤(rùn)生） 一本300頁(yè)的《在藝術(shù)路上》我?guī)缀跏且豢跉?ldquo;走”完的。這一路上有濃淡相宜的丹青寫(xiě)意，有苦樂(lè)自知的T臺(tái)情懷，有灑脫飄逸的清歌舞韻，還有繽紛呈現(xiàn)的藝苑擷英，共同構(gòu)成了王愛(ài)萍老師多彩的藝術(shù)人生。
認(rèn)識(shí)王愛(ài)萍老師，最初還是通過(guò)字畫(huà)認(rèn)識(shí)的，她的字有陽(yáng)剛之氣的大家風(fēng)范，正是應(yīng)了那句“巾幗不讓須眉”。她的書(shū)法作品有的豐腴樸拙，有的纖細(xì)柔美；不論是沉雄奔騰，還是水瘦山寒，均有一股漢江的靈動(dòng)之氣。她的繪畫(huà)線條洗練，筆下人物傳神入微，特別是以佛教為題材的作品，少了些許不食人間煙火的疏離感，卻多了幾份慈愛(ài)仁和的親近感。
王愛(ài)萍老師不但自身苦習(xí)字畫(huà)，還組織編纂了《陜西安康女子藝術(shù)造型作品集》。該作品集首次系統(tǒng)地展示了從明清至今安康女性在書(shū)畫(huà)、剪紙、刺繡、根雕、標(biāo)本、泥塑、布藝等領(lǐng)域取得的成就，展示了我市女性藝術(shù)愛(ài)好者和安康文化傳承和繁榮發(fā)展做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。
長(zhǎng)期以來(lái)，模特行業(yè)在我市都是一個(gè)空白。對(duì)此，王愛(ài)萍老師南下廣州系統(tǒng)學(xué)習(xí)，自籌經(jīng)費(fèi)搭臺(tái)建班，憑借對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和頑強(qiáng)的毅力，打造了一支老中青結(jié)合的模特隊(duì)。她還把漢調(diào)二黃文化元素巧妙地融入模特表演，這無(wú)疑對(duì)地方文化的發(fā)展與傳播進(jìn)行了創(chuàng)造性的探索。
舞蹈是一項(xiàng)集音樂(lè)、服裝、舞臺(tái)、燈光為一體的綜合藝術(shù)，無(wú)論是對(duì)舞者或編導(dǎo)來(lái)講都有很高的要求。王愛(ài)萍老師從上世紀(jì)六十年代開(kāi)始，就不斷登臺(tái)表演探索，把自己錘煉成為一名既能唱能跳，也能演能編的“舞者”。辛勤的耕耘，終于換來(lái)了收獲。2014年，她被中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)吸納為會(huì)員，并當(dāng)選為安康市第四屆舞蹈家協(xié)會(huì)主席。
王愛(ài)萍老師用藝術(shù)美麗著她的生活。幾十年來(lái)，她用心做事，不斷追求，《在藝術(shù)路上》這本書(shū)是她幾十年來(lái)在藝術(shù)道路上分外勤奮和努力拼搏的真是紀(jì)錄。
王愛(ài)萍老師如今在她所鉆研的各個(gè)領(lǐng)域都取得了驕人的成績(jī)，這和她幼時(shí)受到的家庭熏陶和教育是分不開(kāi)的。王愛(ài)萍老師的父親一輩子勤奮好學(xué)，早在上世紀(jì)六十年代就編輯出版了《農(nóng)村高級(jí)合作社會(huì)計(jì)核算教材》，并舉辦了一個(gè)50人的會(huì)計(jì)培訓(xùn)班。在會(huì)計(jì)崗位上他剛直不阿，是出了名的“紅管家”。對(duì)這樣一位“嚴(yán)父”和慈父，讓王愛(ài)萍老師道盡萬(wàn)言、在書(shū)中連寫(xiě)三篇似乎也說(shuō)不完對(duì)父親的追思與懷念，于是她歷時(shí)8個(gè)月編寫(xiě)成了一部上對(duì)得起祖先，下能啟示后人的《王氏家史》，家史中記錄了王氏家族幾代人的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史，同時(shí)也為女子編纂家譜寫(xiě)入家史開(kāi)了先河。
在《王氏家史》出版之際，王愛(ài)萍老師的愛(ài)人——原《安康日?qǐng)?bào)》主任編輯、陜西省雜文協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李大斌專(zhuān)門(mén)為其家史寫(xiě)序。正如序中寫(xiě)的那樣：“我以為愛(ài)萍擔(dān)當(dāng)起了一個(gè)男人的責(zé)任，她以這樣的舉動(dòng)成為一個(gè)先生”。
