這幾天，揚州“被出名”了，惹禍的是4192公斤重的“最大份炒飯”。一座有著2000多年歷史的中國歷史文化名城，在不到一個周的時間里，大起大落，大喜大悲，很有戲劇色彩和回味價值。
縱觀整個事件，從本月22日揚州市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布揚州炒飯新標準開始為活動預熱，到本月23日的“最大份炒飯”刷新吉尼斯世界紀錄，將活動引向高潮，再到本月26日吉尼斯世界紀錄官方宣布：23日在江蘇省揚州市舉行的“最大份炒飯”挑戰(zhàn)活動由于存在浪費食物情況，其挑戰(zhàn)紀錄無效。整個活動真可謂一波三折，步步驚心。
有網(wǎng)友吐槽，揚州炒飯是炒出來的，不是炒作出來的，而相對主流的聲音是，揚州炒飯是揚州特色美食，是人吃的，不是喂豬的，讓人豬同食，是對揚州形象的自黑。這也成為惹惱社會公眾的事件著火點和敏感處。爾后，吉尼斯世界紀錄大中華區(qū)市場總監(jiān)楊麗娜則做了更詳細地表述：“大型食品記錄中食品最終要供民眾食用、不得浪費，吉尼斯世界紀錄不接受任何不道德的記錄。”不道德記錄應該指的就是揚州市政府（市旅游局？）聲稱的150公斤揚州炒飯“處理不當”，顯然繞開了炒飯被市民踩在腳下和送進養(yǎng)殖場這些重要細節(jié)。
原本想靠申報吉尼斯世界紀錄“火”一把的揚州，未曾預料在這個氣溫逐降的晚秋，被變味的吉尼斯涼透了整個城市。在絲絲寒意中，揚州不得不接受吉尼斯官方做出的這個嚴肅決定。粗看，是名聲大好的揚州炒飯弄砸了本次活動，細想，是揚州市因一場不成功的活動，損了揚州炒飯的名聲。無論怎樣，一個不爭的事實是，策劃這起活動的揚州市政府（市旅游局？）忽略了很多細節(jié)，只一門心思為吉尼斯官方找到看點和興奮點，沒有預期到民間的觀后感。于是，民間吐槽揚州在忘我地作秀，在浪費粒粒皆辛苦而來的糧食，在自導自演一場偏離社會核心價值的鬧劇等等。在“逼宮”式的輿論譴責中，吉尼斯官方保持了應有的理性和敏銳，幫助揚州市政府（市旅游局？）掐斷了這個有可能且極有可能繼續(xù)蔓延下去的話題。
溯源吉尼斯世界紀錄，最大的現(xiàn)實意義就在于挑戰(zhàn)自我和超越極限。仔細想想，那個名叫吉尼斯的愛爾蘭人生產(chǎn)的吉尼斯牌啤酒之所以能暢銷全世界100多個國家和地區(qū)，靠的是什么？今天，很多地方似乎患上了吉尼斯崇拜癥，并以此作為最搶眼和打動人心的營銷手段，其目的就是提升形象、擴大影響、吸引注意力。這種出發(fā)點沒錯，吉尼斯紀錄之所以一次次被刷新，這說明人們一刻也沒有停歇對極限的挑戰(zhàn)和超越。但是，這種挑戰(zhàn)是否有價值，能給社會帶來什么樣的回味和思考，能否借助事件震撼慣性，在民眾內(nèi)心產(chǎn)生契合社會主旋律的“余震”，這或許在申報吉尼斯世界紀錄前就應該深入思考，并進行前瞻性的評估和預判。
就在揚州炒飯事件此起彼伏的“熱炒”聲中，我們安康也進行了另一項很有意義的活動——10月24日上午，由陜西省田徑協(xié)會、市體育局、安康高新區(qū)管委會共同主辦的“秦巴明珠·生態(tài)安康”2015“陽晨杯”半程馬拉松賽在我市高新區(qū)成功舉行。這是安康舉辦的第一次馬拉松比賽，活動旨在期望各界友人了解安康、關(guān)注安康、熱愛安康、常來安康，也意在改善安康市民的體育健身品質(zhì)。
對于安康舉辦的本次馬拉松比賽，媒體無一例外地慣用了一組最傳統(tǒng)的詞匯：成功舉辦、亮點紛呈、達到預期。在這些很普通的文字里，能感受到這次活動的隆重熱烈和馳張有序。本次比賽的亮點在于吸引來自全國11個省市和地區(qū)的2663名選手同場競技，在于本次賽事在醫(yī)療、安保、后勤等方面保障充分，賽道10公里范圍內(nèi)布置了7個固定醫(yī)療點，還在于共出動420名公安干警和450名志愿者進行安保和交通引導工作，等等。
其實，吉尼斯和馬拉松所倡導的精神頗為相似，都是將挑戰(zhàn)自我、超越極限、堅忍不拔、永不放棄作為主旨。安康和揚州也有頗多相似之處，揚州是南方的水鄉(xiāng)，安康是北方的濱江之城，都宜居宜游，都有著文明城市的因子。兩場賽事，也許并不能將兩座城市聯(lián)系在一起，但幾乎同時發(fā)生的話題意義則表明，安康賽事圓滿，揚州留下無盡遺憾。往細里說，安康舉辦的馬拉松比賽活動從主題設置到賽前預判評估和賽事保障方面做足了功課。甚至因為天氣原因，將賽事推后，這樣的小細節(jié)表露出的是政府對整個活動負責任的態(tài)度，也正是因為這份責任感，才讓這場馬拉松出色出彩，起到了提升安康城市形象的預期，也提振了300萬市民的精氣神。客觀上講，揚州還是預判差了那么些火候。
嘩眾不一定能取得真寵，在人人為媒的時代，稍不留心就會適得其反，甚至是措手不及的負面輿論來襲。那種自話自說、關(guān)起門一廂情愿的決策，有時很可能淪為公眾的口水仗，大眾感受與監(jiān)督越來成為一柄高懸的達摩克利斯劍。安康之幸和揚州之憾都有借鑒意義，當然，我們安康今后更要把涉及公眾感受的事做得更精更細。
