安康什么人最多？安康人。
北上廣深這樣的城市，什么人最多？外地人。不只是一線城市，東莞、珠海、蘇州等發(fā)達地區(qū)，最多的也不是本地人。
人都有故鄉(xiāng)情結(jié)，如果沒有足夠的誘惑，很少有人愿意背井離鄉(xiāng)。但同樣是故鄉(xiāng)情結(jié)，在安康人乃至陜西人的身上表現(xiàn)得格外明顯。很多安康孩子好不容易盼到高中畢業(yè)，走出秦巴山區(qū)到外面上大學，卻只是用四年的時間轉(zhuǎn)一個圈，很快就回來了。很多安康父母都這樣說：“我就這一個孩子，死也要留在身邊。我們現(xiàn)在房也有車也有給他把工作都找好了，他在安康什么都不愁，光享福了。”
讓一個剛剛大學畢業(yè)的年輕人回來享福，怎么聽都有點養(yǎng)老的意味。安康適合養(yǎng)老，安康的很多單位更適合養(yǎng)老，這是很多安康人對安康的評價。就這么小的一座城，看來看去都是些熟面孔，你看我我看你，一起舒適一起老去，聽起來是多么的溫馨與和諧。
人類在很早以前就發(fā)現(xiàn)了近親結(jié)婚的壞處，現(xiàn)在很多大學也在極力避免近親繁殖。導師把自己帶的研究生都留校，一年年過下去，滿校園都是徒子徒孫，不同的人有著同樣的方向和風格，極不利于高校發(fā)展。近些年媒體也報道了不少集中在各縣域的政治家族，通過政治聯(lián)姻和權(quán)力世襲，大搞近親繁殖。很多人都有共同的感慨，在大地方發(fā)展，可以靠奮斗和拼搏，在小地方混日子，只有拼爹。
安康就是小地方，雖然從來不缺少白手起家奮斗終身的勵志故事，但更多的人聽到的還是“誰是誰的爸，這是誰家的兒”的傳說。在熟悉的地方固然辦什么事都方便，但如果永遠只敢呆在熟悉的地方，這叫什么日子？
這樣的近親繁殖，從個體的角度看，抹殺了年輕人自我奮斗和創(chuàng)造的機會，硬生生地折斷了他們的翅膀。世界剛剛為他們打開一扇門，又迅速地關上了。年輕人的激情和夢想，就消逝在冬日暖和的茶座旁和麻將室里。而從更宏觀的視野說，如果安康只有安康人，安康就掌握在這些“光享福”的人手里，那就不用思考明天走什么路，按部就班地過這種“不知有漢，何論魏晉”的生活就行了。
就連醫(yī)學專家都說，空間距離相隔越遠的兩個人，生出來的孩子越聰明。按這種思路，越想越覺得安康像是近親結(jié)婚生出來的孩子。沒有外來思想的交流和觀念的碰撞，沒有人口大規(guī)模的流入和流出，長期跟不上速度和形勢，安康延續(xù)了這么多年的近親繁殖，該停了吧？
