選手代表烏英嘎。
打傳統文化牌，是今年綜藝節目的主旋律。《漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》之后，《中國民歌大會》第二季將于10月1日至10月9日在中央電視臺綜合頻道播出。新一季《中國民歌大會》上演唱的159首民歌，流傳于全國30多個省、自治區、直轄市及港臺地區，涵蓋40多個民族的傳統民歌及經典歌曲。
在《中國民歌大會》宣傳片中，有這樣一句話——民歌是口述的歷史，民歌是動聽的中國。在節目總導演鄒為看來，從《詩經》《楚辭》，到漢樂府、南北朝民歌，再到宋詞、清代竹枝詞，中國民歌記錄了老百姓的生活勞動、節慶習俗，描繪了祖國的大好風光，更是唱出民族發展史。他介紹：“我們為第二季節目擬定的創作目標是‘制造中國民歌景觀’，因為只有一檔有高度、有溫度、有厚度的景觀式節目，才能配得上浩如煙海、燦若繁星的中國民歌。”
出現在節目中的159首民歌，涵蓋了中國夢、社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化、五大發展理念、四個全面、愛國主義、幸福小康、鄉愁、親情、友情、愛情、生活、勞動、習俗等各種內容。十個月的籌備期，整個節目組最為痛苦的是選歌的過程，節目總撰稿人郝婧感慨：“我們大部分精力都花在選音樂上，中國民歌找到的有四萬多首，我們從海量的民歌中精挑細選出來一百多首。”
在音樂創作方面，《中國民歌大會》把民歌分為原生態民歌和經典民歌兩類。鄒為介紹，原生態民歌部分，體現出傳統中國民歌的豐富文化內涵和深厚歷史積淀，具有保護民族文化血脈的意義，比如《天下黃河九十九道彎》《桃花紅杏花白》《沂蒙山小調》，以及侗族大歌、苗族歌鼟等。對于經典民歌表演部分，他用“與時俱進”來形容，“創作者會在傳統民歌的基礎上進行整理、取材和改編，增加時代特色，融入家國情懷，比如《贊歌》《洗衣歌》《康定情歌》。”
如何將民歌中的文化提取出來普及大眾，是節目組從一開始就著重考慮的問題。事實上，民歌文化不局限于音樂文化，還包括歷史學、社會學、文學、地理學、民俗學、服飾學等方方面面。為此，節目組邀請專家學者圍繞民歌精心設計了與之相關的131道題，包括文學題、音頻題、圖片題、視頻題、視聽題等。題目的設置，從難度上，力求達到“溫故而知新”；在布局上，力求達到“由淺入深”，鄒為表示：“之所以這樣安排，是希望最終達到普及民歌知識、傳播民歌文化的目的。”
為了增加節目的可看性，《中國民歌大會2》增添了擂臺的概念，得分較高的選手成為當期擂主，從第二期開始，當期擂主與上期擂主進行擂主爭霸賽。在鄒為看來，“守擂”的模式讓節目更具有延續性，增加觀眾的黏性，也使節目的傳達率更廣，“希望能做到寓教于樂，讓民歌的文化氛圍濃郁而具有感染力。”
更廣泛的參與性，也是本季節目的一大看點。節目的參與者分為選手團和百人團。每期4位選手團選手，由來自基層、各行各業的優秀民歌歌手組成；而百人團則來自海內外的民歌愛好者和全國各地的專業院校學生，他們每人都與民歌淵源頗深，又來自各行各業。提到百人團的選擇，郝婧如數家珍，有熱愛民歌的美國生物學博士，有熱愛中國民歌的馬來西亞小朋友，有辭職后致力于保護傳統民歌的滿族姑娘，“他們對民歌的追求，對歌唱的夢想，對民歌保護的責任，共同編織出第二季《中國民歌大會》的故事景觀。”
在舞臺設計方面，除了延續了第一季的東方味道、中國氣派的總基調外，第二季節目還選取了“榫卯”這一元素，舞臺整體風格既有工匠氣質，又很精巧。這樣的舞臺設計，其實大有講究。“在舞臺的色彩設計方面，無論是視頻色彩、虛擬色彩，還是服裝道具的色彩，都會貼合這首民歌歌曲所屬的地域環境。”鄒為笑言，“出現陜北民歌，是黃河黃土；出現山西民歌，是青磚灰瓦。歌手、歌曲意境和舞臺融為一個整體，共同組成《中國民歌大會》的標志性視覺。”
